صداي سخن عشق

آلُ محمد أئمّتُنَا فبِهِم نَأتَمُّ و إيَّاهُم نُوَالِي وَ عدوَّهُم عدُوَّ الله نُعَادِي

آل محمد امامان ما هستند؛ ما هم به آنها اقتدا كرده و آنها را دوست داريم و دشمن آنان را كه دشمن خدا است، دشمن داريم.
بخشي از دعاي روز عيد غدير
صفحه اصلی
انتظار
07 بهمن 1390
پرسش (284):
با عرض سلام و خسته نباشيد، هر انتظاري سرانجام به پايان مي‌رسد و هر منتظري خواهد آمد. در قرآن وقايع مختلفي ذكر شده است كه در آن انتظاري به پايان رسيده است. لطفاً توضيح دهيد اين انتظار چگونه به پايان رسيده است؟
(مثال: حضرت يعقوب علي نبينا و آله و عليه السلام در انتظار فرزند خويش حضرت يوسف علي نبينا و آله و عليه السلام فرمودند: فصبر جميل و انتظار كشيدند تا اينكه سرانجام فرزند خويش را در دربار مصر با عزت و عظمت ديدار كردند. ( فلما دخلوا علي يوسف آوي اليه ابويه) متشکرم
ادامه مطلب...
 
پيرامون جن
06 بهمن 1390
پرسش (256):
اگر امكان دارد مختصري از «جن» بگوييد. آيا جن وجود خارجي دارد؟ يا صرفاً يك وصف است؟ آيا تسخير جن راست است؟ و آيا جن مي‌تواند انساني را تسخير كند؟ آيا آن‌ها هم مانند انسان‌ها تغذيه دارند و اين‌كه توليد مثل‌شان چگونه است؟ آيا در ميان انسان‌ها و با آن‌ها زندگي مي‌كنند؟ متشكرم
ادامه مطلب...
 
امام رضا (ع)؛ قبله‌ي هفتم
03 بهمن 1390
پرسش (247):
به نام خداوند بخشنده و مهربان. سلام عليکم بما صبرتم. لطفاً بفرماييد چرا به امام رضا (ع) قبله هفتم مي‌گويند؟
با تشکر و دعاي فراوان.
ادامه مطلب...
 
اربعين؛ زيارت در قرب أو ادني
24 دي 1390
يادداشت شفاهي به مناسبت اربعين

به‌طور كلي در سلوك نفس به دلايل متعددي اربعين نقش ويژه‌اي دارد. اربعين، نه به معناي چهلم شهادت امام حسين عليه‌الصلات‌والسلام و ياران‌شان؛ عدد چهل، چهل روز، چهل هفته، چهل سال و ذكرهايي كه عدد چهل داشته باشد، اثر ويژه‌اي دارد. يا به اين دليل كه مراتب نفس انساني در تركيب‌هاي خاص به عدد چهل برمي‌گردد. يا به خاطر اين‌كه عوالم هستي سي و چهار است و به‌اضافه حد وسط آن يعني عالم انسان كبير و به‌علاوه‌ي پنج اسم يا ظهورات پنج اسم از اسماي الهي كه عدد چهل مي‌شود، يا به‌خاطر اين كه كمال و بلوغ نفس انسان در چهل سالگي هست، يا ممكن است جهت ديگري داشته باشد.

ادامه مطلب...
 
حضرت رقيه (س)؛ واسطه‌ي رحمت رحمانيه و رحيميه
09 دي 1390
يك نكته قبلاً مكرر گفته شده كه همه خاندان پيامبر (صلوات‌الله‌و‌سلامه‌عليهم‌اجمعين) ارواح قدسي‌اند. از اين جهت كوچكي و بزرگي طبيعت‌شان تأثير ندارد يا تأثير قابل توجه ندارد. يعني كوچك‌ترين‌شان به لحاظ زماني، سني و بدني مانند بزرگ‌ترين‌شان هستند؛ اول و وسط و آخرشان همچنان‌كه در زيارت جامعه‌ي كبيره تحقق پيدا كرده، همه‌ي آن‌ها كه در عالم طبيعتند، نور ملكوتي‌اند و آنان كه در عالم ملكوتند، جبروتي‌اند. پس از اين جهت اگر مثلاً ما در جايي مي‌گوييم اين كودك، كوچك بود، شش ماهه بود يا دو ساله و سه ساله يا كوچك‌تر و بزرگ‌تر بود، بر اساس طبيعت و معيارهاي جهان طبيعي درباره‌ي آن صحبت مي‌كنيم. حضرت رقيه سلام‌الله‌عليها هم همين طور است.
ادامه مطلب...
 
<< شروع < قبل 1 2 بعد > پايان >>

صفحه 1 - 8 از 10

امکانات

نقشه سایت

آمار سايت

بازديدکنندگان: 2097540

خروجی سایت

برای نمایش یا اطلاع از آخرین مطالب سایت طهور، از لینکهای زیر استفاده نمایید.

Copyright © 2008 Tahour.net . All rights reserved.

کلیه حقوق برای پایگاه اطلاع رسانی طهور محفوظ می باشد. استفاده از مطالب تنها با ذکر نام و پیوند منبع مجاز است.