يك نكته قبلاً مكرر گفته شده كه همه خاندان پيامبر (صلوات‌الله‌و‌سلامه‌عليهم‌اجمعين) ارواح قدسي‌اند. از اين جهت كوچكي و بزرگي طبيعت‌شان تأثير ندارد يا تأثير قابل توجه ندارد. يعني كوچك‌ترين‌شان به لحاظ زماني، سني و بدني مانند بزرگ‌ترين‌شان هستند؛ اول و وسط و آخرشان همچنان‌كه در زيارت جامعه‌ي كبيره تحقق پيدا كرده، همه‌ي آن‌ها كه در عالم طبيعتند، نور ملكوتي‌اند و آنان كه در عالم ملكوتند، جبروتي‌اند. پس از اين جهت اگر مثلاً ما در جايي مي‌گوييم اين كودك، كوچك بود، شش ماهه بود يا دو ساله و سه ساله يا كوچك‌تر و بزرگ‌تر بود، بر اساس طبيعت و معيارهاي جهان طبيعي درباره‌ي آن صحبت مي‌كنيم. حضرت رقيه سلام‌الله‌عليها هم همين طور است.

ويژه ماه محرم 1390
***
قال ثم خرج شاب قتل أبوه في المعركة و كانت أمه معه فقالت له أمه اخرج يا بني و قاتل بين يدي ابن رسول الله فخرج
فقال الحسين هذا شاب قتل أبوه و لعل أمه تكره خروجه
فقال الشاب أمي أمرتني بذلك فبرز و هو يقول‏
أميري حسين و نعم الأمير/ سرور فؤاد البشير النذير
علي و فاطمة والداه/ فهل تعلمون له من نظير
له طلعة مثل شمس الضحى/ له غرة مثل بدر منير
(بحار الأنوار، ج‏45، ص 27)
برخي گفته‌اند اين جوان عمرو بن جناده انصاري و 11 ساله بوده و برخي ديگر اين رجز را به وهب نيز نسبت داده‌اند.
ــ
از نقل يادشده نکات بسياري را مي‌توان ادراک نمود که برخي از آن‌ها از اين قرار است:

پرسش (246):
سلام عليکم استاد بزرگوار و همه عزيزاني که در سايت زحمت مي‌کشند.
1ـ آيا پيامبر اکرم صلوات‌الله‌عليه‌و‌آله از پيامبران قبل از خود مقام و مرتبه‌ي بالا تري دارند؟
2ـ در آيه‌ي دوم سوره مبارکه‌ي فتح، خداوند چه گناهاني را مي‌فرمايد که مي‌بخشم؟ و آيا پيامبر ما گناهي مرتکب شده بود؟
3ـ آيا در مورد عصمت پيامبر در قران کريم آياتي هست؟
سپاسگزارم. التماس دعا

(1)
ظهور تام و تمام توحید در واقعه کربلا
ولایت، ظهور توحید و ولی کامل خدا، مظهر و آینه‌دار این وحدت است. کسی نمی‌تواند به توحید دست یابد مگر اینکه از «ولایت» کمک و استعانت بجوید. به تعبیر دیگر، هرگز کسی نمی‌تواند به وحدت برسد، مگر آنکه اقتدای به مظهر اسم «ولی» خداوند کرده باشد و چون اقتدای به اسم «ولی» حق، کار چندان آسانی نیست، فقط کسی می تواند به این اسم اقتدا کند و پیروی از آنرا گردن نهد که از مراتب و منازل بسیاری عبور کرده باشد.