صداي سخن عشق


سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ 
أَيُّهَا النَّاسُ اعْلَمُوا أَنَّ كَمَالَ الدِّينِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَ الْعَمَلُ بِهِ أَلَا وَ إِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ أَوْجَبُ عَلَيْكُمْ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ إِنَّ الْمَالَ مَقْسُومٌ مَضْمُونٌ لَكُمْ قَدْ قَسَمَهُ عَادِلٌ بَيْنَكُمْ وَ ضَمِنَهُ وَ سَيَفِي لَكُمْ وَ الْعِلْمُ مَخْزُونٌ عِنْدَ أَهْلِهِ وَ قَدْ أُمِرْتُمْ بِطَلَبِهِ مِنْ أَهْلِهِ فَاطْلُبُوهُ.
اى مردم بدانيد كمال دين طلب علم و عمل بدانست، بدانيد كه طلب علم بر شما از طلب مال لازم‏تر است، زيرا مال براى شما قسمت و تضمين شده. عادلى آن را بين شما قسمت كرده و تضمين نموده و بشما مي‌رساند ولى علم نزد أهلش نگهداشته شده و شما مأموريد كه آن را از اهلش طلب كنيد، پس آن را بخواهيد.
الكافي، ج‏1، ص 30
صفحه اصلی
صفحه اصلی
باب آن‌چه هنگام درگذشت امام بر مردم واجب است چاپ ايميل
14 اسفند 1398

بَابُ مَا یَجِبُ عَلَى النَّاسِ عِنْدَ مُضِیِّ الْإِمَامِ

و هو الباب الخامس و الثمانون من كتاب الحجة و فيه ثلاثة احادیث

552- الحديث الاول و هو الواحد و الثمانون و ثمانیة مائة

عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ شُعَیْبٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی‌عَبْدِاللَّهِ(ع): إِذَا حَدَثَ عَلَى الْإِمَامِ حَدَثٌ كَیْفَ یَصْنَعُ النَّاسُ؟ قَالَ: أَیْنَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ؟ قَالَ: هُمْ فِی عُذْرٍ مَا دَامُوا فِی الطَّلَبِ وَ هَؤُلَاءِ الَّذِینَ یَنْتَظِرُونَهُمْ فِی عُذْرٍ حَتَّى یَرْجِعَ إِلَیْهِمْ أَصْحَابُهُمْ.

ترجمه: یعقوب بن شعیب گوید: به امام صادق علیه‌السلام عرض كردم: چون براى امام پیش آمدى كند (وفات نماید) مردم چه كنند؟ فرمود: قول خداى عزّوجلّ كجاست كه مى‌فرماید. «چرا از هر گروه از مؤمنین دسته‌اى سفر نكنند تا درباره دین، دانش آموزند و چون بازگشتند، قوم خویش را بیم دهند، شاید آن‌ها بترسند» سفر كنندگان تا زمانی كه دنبال طلب دانشند معذورند و آن‌ها كه در انتظارند، تا زمان بازگشت رفقاى خود معذورند.
شرح: به قرینه سؤال و جواب، مراد این است كه چون امام وفات كند، بر مؤمنانى كه در شهر امام نیستند، لازم است از میان خود عده‌اى را انتخاب كرده براى تعیین امام به آن شهر بفرستند و تا زمانی كه به آن‌جا نرسیده و در بلاتكلیفى به‌سر مى‌برند، از نداشتن امام و پیشوا معذورند و هم‌چنین كسانی كه ایشان را فرستاده‌اند تا زمان رسیدن خبر به آن‌ها معذورند.

شرح

ادامه مطلب...
 
باب سادات حق‌شناس (مومن به اهل بیت) و منكر حق چاپ ايميل
13 اسفند 1398

بَابٌ فی مَنْ عَرَفَ الْحَقَّ مِنْ أَهْلِ الْبَیْتِ وَ مَنْ أَنْكَرَ

و هو الباب الرابع و الثمانون من كتاب الحجة و فيه اربعة احادیث

شرح

شاید مقصود از سادات یا ذریه پیامبر صرفا کسانی نباشند که فقط می‌دانند سید هستند بلکه ذریه پیامبر در عصر احادیث یادشده، از عالمان و مطلعان و اشراف و تاثیرگذاران در جامعه اسلامی بودند

548- الحديث الاول و هو السابع و السبعون و ثمانیة مائة

عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ الرِّضَا (ع) یَقُولُ إِنَّ عَلِیَّ بْنَ عَبْدِاللَّهِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی‌طَالِبٍ(ع) وَ امْرَأَتَهُ وَ بَنِیهِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ قَالَ: مَنْ عَرَفَ هَذَا الْأَمْرَ مِنْ وُلْدِ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَةَ(ع) لَمْ یَكُنْ كَالنَّاسِ

ترجمه: سلیمان بن جعفر گوید: شنیدم حضرت رضا علیه‌السلام مى‌فرمود: همانا على بن عبداللّه بن حسین بن على بن حسین بن على بن ابی‌طالب علیهم‌السلام و همسر و پسرانش اهل بهشت‌اند. سپس فرمود: هر كس از اولاد على و فاطمه علیهماالسلام عارف به این امر (امامت) باشد، مانند مردم دیگر نیست.
ادامه مطلب...
 
باب كسی‌كه بمیرد و امامی از ائمه هدى نداشته باشد چاپ ايميل
12 اسفند 1398

بَابُ مَنْ مَاتَ وَ لَيْسَ لَهُ إِمَامٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْهُدَى وَ هُوَ مِنَ الْبَابِ الْأَوَّلِ

و هو الباب الثالث و الثمانون من كتاب الحجة و فيه اربعة احادیث

544- الحديث الاول و هو الثالث و السبعون و ثمانیة مائة

عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: ابْتَدَأَنَا أَبوعَبْدِاللَّهِ(ع) يَوْماً وَ قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ(ص) مَنْ مَاتَ وَ لَيْسَ عَلَيْهِ إِمَامٌ فَمِيتَتُهُ مِيتَةُ جَاهِلِيَّةٍ فَقُلْتُ: قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)؟ فَقَالَ: إِي وَ اللَّهِ قَدْ قَالَ: قُلْتُ: فَكُلُّ مَنْ مَاتَ وَ لَيْسَ لَهُ إِمَامٌ فَمِيتَتُهُ مِيتَةُ جَاهِلِيَّةٍ قَالَ: نَعَمْ

ترجمه: فضیل بن یسار گوید: روزى امام صادق علیه‌السلام خود براى ما شروع به سخن كرد و فرمود: رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرموده است: هر كه بمیرد و امامی نداشته باشد، به مرگ جاهلیت مرده است. عرض كردم این سخن پیامبر است؟! فرمود: آرى به‌خدا او فرموده است، عرض كردم: پس هر كه بمیرد و امامی نداشته باشد، مرگش مرگ جاهلیت است؟! فرمود: آرى.
ادامه مطلب...
 
<< شروع < قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بعد > پايان >>

صفحه 7 - 9 از 175

Copyright © 2008 Tahour.net . All rights reserved.

کلیه حقوق برای پایگاه اطلاع رسانی طهور محفوظ می باشد. استفاده از مطالب تنها با ذکر نام و پیوند منبع مجاز است.